الفهرس ـــ • المقدمة|7 • بحوث تمهيدية أضواء|9 • الفقه المقارن|11 • تعريف الفقه المقارن|13 • تعريف علم الخلاف|13 • جهات الالتقاء والاختلاف بين التعريفين|13 • فوائد الفقه المقارن|14 • الفرق بينه وبين علم الفقه|15 • أصول المقارنة|16 • الموضوعية|16 • معرفة أسباب الاختلاف بين الفقهاء|16 • الحاجة إلى مدخل لدراسة الفقه المقارن|20 • أصول الاحتجاج|21 • أسس الاحتجاج ومصادره|22 • القضايا الأولية والمسلمة|24 • شكلية الخلاف فيها|25 • تعريف الحجة عند اللغويين|25 • لوازم الحجية : المعذرية|26 • المنجزية|26 • صحة الاخبار بمدلول الحجة|27 • تعريف الحجة عند المناطقة|27 • تعريف الحجة عند الأصوليين|28 • الحجة الذاتية|29 • الحجة المجعولة|32 • العلم مقوم للحجية|33 • منهجنا في أصول الاحتجاج|36 • أصول الفقه المقارن|37 • تعريف كلمة أصول|39 • تعريف كلمة الفقه|40 • تعريف أصول الفقه المقارن|41 • إطلاق كلمة الأدلة والحجج على الأصول|41 • ما يقع موقع الصغرى ليس من الأصول|42 • الفرق بين القواعد الأصولية والفقهية|43 • الفارق بين أصول الفقه المقارن وبين أصول الفقه|46 • الغاية من أصول الفقه المقارن|46 • موضوع أصول الفقه المقارن|46 • الفارق بين أصول الفقه المقارن وبين أصول القوانين|47 • مباحث الحكم|53 • أضواء على تعريف الأصول|55 • تعريف الحكم|55 • تقسيم الحكم إلى تكليفي ووضعي|57 • 1 - تعريف الحكم التكليفي|57 • أقسام الحكم التكليفي عند غير الأحناف|58 • القسم الأول : الوجوب|58 • تعريف الوجوب|58 • الوجوب العيني - الكفائي - التعييني - التخييري|59 • الوجوب الموقت|59 • الوجوب غير الموقت|60 • الوجوب المطلق - المنجز - المعلق|60 • الوجوب المقيد|61 • الوجوب التعبدي والتوصلي|61 • الوجوب المحدد وغير المحدد|61 • الوجوب النفسي والغيري|62 • القسم الثاني : الندب وتعريفه|62 • القسم الثالث : الحرمة وتعريفها وأقسامها|63 • القسم الرابع : الكراهة وتعريفها|65 • القسم الخامس : الإباحة وتعريفها والاختلاف في وجود المباح في الشريعة|65 • رأى الأحناف في تقسيم الاحكام التكليفية|68 • 2 - الحكم الوضعي وتعريفه|68 • الاحكام الوضعية مجعولة أو منتزعة|69 • هل الصحة والفساد حكمان وضعيان|71 • هل العزيمة والرخصة حكمان وضعيان|72 • تقسيم الحكم الواقعي إلى أولي وثانوي وتعريفهما|73 • تقسم الحكم إلى واقعي وظاهري وبيان ذلك|74 • الفرق بين الحكم والوظيفة الشرعية|77 • الفرق بين الحكم والوظيفة العقلية|78 • منهج البحث|81 • تحديد المنهج|83 • منهج الأحناف في تشخيص الأصول|83 • منهج المتكلمين في تشخيص الأصول|84 • الهيكل العام للكتاب|85 • منهجنا في تشخيص الأصول|86 • شرح مصطلحات : التخصيص ، التخصص ، الحكومة ، الورود|88 • اختلاف مراتب الأدلة والأصول|91 • منهج الدراسة|93 • أصول الفقه المقارن الباب الأول : القسم الأول : الكتاب|97 • الكتاب العزيز|97 • تحديد مفهوم الكتاب|99 • حجيته|100 • المحكم والمتشابه|101 • حجية الظواهر|102 • مصادر التشكيك في حجية ظواهر الكتاب وابطال ذلك|103 • شبهة التحريف وإبطالها|107 • القسم الثاني - السنة|119 • أ - السنة|119 • تعريف السنة في اللغة|121 • تعريف السنة عند الفقهاء والمتكلمين|121 • السنة عند الأصوليين|122 • حجية السنة النبوية|124 • الدليل على حجيتها من القرآن|126 • الاجماع على حجيتها|127 • دلالة السنة على حجية نفسها|127 • دليل العقل على حجيتها|128 • اشكال ودفع|129 • ب - سنة الصحابة|133 • سنة الصحابة ، الدليل على العمل بها ومناقشته|135 • ج‍ - سنة أهل البيت|145 • تمهيد :|147 • الدليل على حجية سنة أهل البيت من الكتاب|149 • آية التطهير ، وجه دلالتها|149 • شبهات حول الآية : الأولى ،|149 • الثانية ، كلام حول الجبر والاختيار|150 • الثالثة ، بيان المراد من أهل البيت|152 • الدليل على حجة سنة أهل البيت من السنة|164 • حديث الثقلين ، ورواته|164 • نص الحديث|165 • دلالته على عصمة أهل البيت|166 • دلالته على لزوم التمسك بالكتاب والعترة|167 • دلالته على بقاء العترة مع الكتاب|168 • دلالته على تميز أهل البيت بالعلم|168 • مناقشة الحديث|169 • مناقشة السند وتفنيدها|169 • المناقشة في المراد من أهل البيت وتفنيدها|174 • دلالة الحديث على الإمامة في الفقه والسياسة|184 • الأدلة العقلية على حجية سنة أهل البيت|187 • د - الطرق القطعية إلى السنة|191 • تمهيد|193 • تقسيم الطرق إلى السنة|194 • 1 - الخبر المتواتر|194 • شروط التواتر|195 • 2 - الخبر المحفوف بالقرائن القطعية|196 • 3 - الاجماع|197 • 4 - بناء العقلاء|197 • 5 - سيرة المتشرعة|199 • 6 - ارتكاز المتشرعة والفارق بينه وبين سيرة العقلاء|200 • حجية ارتكاز المتشرعة|201 • ه‍ - الطرق غير القطعية إلى السنة|203 • 1 - خبر الواحد والاختلاف في حجيته|205 • أدلة المثبتين لحجية خبر الواحد من الكتاب|206 • أدلة المثبتين من السنة القولية|210 • أدلة المثبتين من السنة العملية|211 • أدلتهم من السنة التقريرية|212 • استدلالهم بالاجماع|212 • استدلالهم بالعقل|213 • أدلة المانعين لحجيته|217 • شرائط العمل بخبر الواحد|218 • أقسام خبر الواحد|219 • 2 - الشهرة ، أقسامها وتعريف كل قسم|220 • الأدلة على حجية الشهرة من الكتاب|222 • الأدلة على حجية الشهرة من السنة|223 • الاستدلال بالقياس على حجيتها|224 • 3 - حجية مطلق الظن بالسنة والمناقشة فيها|224 • و - السنة وكيفية الاستفادة منها|227 • السنة كلها تشريع|229 • كيفيات الاستفادة منها ، دلالة القول|232 • حجية أقوال أهل الفن|232 • الأصول اللفظية|232 • دلالة الفعل|233 • دلالة الترك|235 • دلالة التقرير|236 • ز - السنة والكتاب|239 • السنة وعلائقها بالكتاب|241 • 1 - نوعية أحكامها|241 • 2 - تخصيص الكتاب بها وعدمه|242 • 3 - نسخ الكتاب بالسنة|245 • 4 - رتبة السنة من الكتاب|248 • القسم الثالث - الاجماع|253 • تعريفه في اللغة والاصطلاح|255 • هل الاجماع أصل أو حكاية عن أصل|256 • الخلاف في حجيته|257 • أدلة الحجية : 1 - الكتاب|257 • 2 - السنة|261 • 3 - العقل|264 • حكم منكري حجية الاجماع|269 • امكان الاجماع وعدمه|270 • الاجماع المحصل ، تعريفه|271 • الاجماع المنقول : بالتواتر ، بالآحاد .|274 • القسم الرابع دليل العقل|277 • الاختلاف في تحديد العقل|279 • ما يصلح من معانيه أن لا يكون أصلا|280 • العقل مدرك وليس بحاكم|280 • تقسيم المدركات العقلية|281 • أقسام الحسن والقبح|282 • معاني الحسن والقبح :|283 • رأي الأشاعرة ومناقشته|284 • ذاتية الحسن ، والقبح وعدمها|286 • رأي المعتزلة وأقسام الحسن والقبح عندهم|294 • أدلة المعتزلة ومناقشتها|295 • حجية دليل العقل|297 • مذهب الماتريدية|298 • مذهب بعض الأخباريين من الشيعة|298 • خلاصة البحث|299 • القسم الخامس - القياس|301 • تعريف القياس لغة واصطلاحا|303 • اصطلاح آخر في القياس|307 • أركان القياس|307 • تعريف العلة|308 • تعريف السبب|310 • تعريف الحكمة|310 • تعريف الشرط|311 • تقسيم العلة باعتبار المناسبة : المناسب المؤثر|311 • المناسب الملائم ، المناسب الملغى|312 • المناسب المرسل|313 • تقسيم الاجتهاد في العلة . تحقيق المناط|313 • تنقيح المناط ، تخريج المناط|315 • تقسم مسالك العلة|316 • المسالك الصحيحة|316 • المسالك الفاسدة|319 • حجية القياس|320 • القول بالإحالة العقلية ، وأدلته|322 • القول بالوجوب العقلي وأدلته|324 • أدلة الامكان والوقوع|324 • المسالك المقطوعة|325 • المسالك غير المقطوعة مع قيام الدليل عليها|327 • المسالك التي لم يقم عليها دليل قطعي|331 • أدلتهم من الكتاب|332 • أدلتهم من السنة|338 • استدلالهم بالاجماع|344 • أدلتهم من العقل|351 • خلاصة البحث|357 • القسم السادس : الاستحسان|359 • تحديد الاستحسان|361 • حجيته ومناشئ الخلاف فيه|363 • الاستحسان وأقوى الدليلين : الاختلاف في الأدلة اللفظية : التزاحم ، مرجحات باب التزاحم|364 • التعارض وأقسامه|367 • مرجحات باب التعارض|368 • موافقة الكتاب ومخالفته|368 • مخالفة وموافقة العامة|369 • الاختلاف في الأدلة اللفظية|371 • الاختلاف بين الأدلة اللفظية وغيرها|371 • الاستحسان والعرف الاستحسان والمصلحة الاستحسان وبعض الحالات النفسية|372 • حجية الاستحسان|372 • أدلته من الكتاب|373 • أدلته من السنة|374 • الاجماع|375 • نفاة الاستحسان وأدلتهم|376 • الخلاصة|377 • القسم السابع : المصالح المرسلة|379 • تحديد المصالح المرسلة|381 • تقسم الاحكام المرتبة على المصلحة : الضروري|383 • الحاجي ، التحسيني|384 • الاختلاف في حجيتها|384 • أدلة الحجية من العقل ومناقشته|386 • الاستدلال بسيرة الصحابة ومناقشتها|389 • الاستدلال بحديث لا ضرر ومناقشته|390 • غلو الطوفي في المصالح المرسلة ومناقشته|392 • نفاة الاستصلاح وأدلتهم|400 • تلخيص وتعقيب|402 • القسم الثامن : فتح الذرائع وسدها|405 • الذريعة لغة واصطلاحا|407 • أقسام الذريعة عند ابن القيم|408 • حكمها|409 • الأدلة على الحكم : من الكتاب والسنة|410 • أدلتها من العقل|411 • خلاصة وتعقيب|414 • القسم التاسع : العرف|417 • تعريف العرف|419 • الفرق بينه وبين الاجماع|420 • تقسيمه إلى عام وخاص وتحديدهما|420 • تقسيمه إلى عملي وقولي وتحدديهما|421 • تقسيمه إلى الصحيح والفاسد وتحديدهما|421 • مجالات العرف|422 • هل العرف أصل|423 • حجيته وأدلتها|424 • القسم العاشر : شرع من قبلنا|427 • تعريفه ، الخلاف في حجيته|429 • أدلة المثبتين|430 • العلم الاجمالي بالتحريف|430 • أدلة النفاة|431 • الأصل العملي|433 • الخلاصة|434 • ملاحظة|434 • القسم الحادي عشر : مذهب الصحابي|437 • تعريفه ، الخلاف في حجيته ، دليل الغزالي ومناقشته|439 • أدلة المثبتين ومناقشتها|441 • الباب الثاني : الاستصحاب|445 • تعريفه لغة واصطلاحا|447 • الاستصحاب أصل احرازي|449 • الفرق بين الاستصحاب والامارة والأصل|449 • حكومة الامارة على الاستصحاب ،|450 • حكومة الاستصحاب على الأصل|450 • الاستصحاب ووجوب الفحص|451 • أركان الاستصحاب|453 • الاستصحاب وقاعدة اليقين|455 • الاستصحاب وقاعدة المقتضي والمانع|455 • الخلاف في حجية الاستصحاب|456 • أدلة المثبتين 1 - السيرة العقلائية|457 • 2 - وجوب العمل بالظن|460 • 3 - الاجماع|461 • 4 - السنة|462 • الأصل المثبت : تعريفه ، المناقشة في حجيته|464 • استصحاب الكلي وصوره|468 • الأصل في الأشياء والإباحة|469 • الأصل بقاء ما كان حتى يطرأ ما يغيره|471 • ما يثبت بزمان يحكم ببقائه ، ما ثبت باليقين لا يزول بالشك ، الأصل في الانسان البراءة|472 • استصحاب العدم الأزلي|473 • استصحاب النص إلى ان يرد النسخ|474 • استصحاب الاحكام الكلية . خلاصة البحث|475 • الباب الثالث : القسم الأول : البراءة الشرعية|479 • تحديدها . الفرق وبينها وبين الإباحة الشرعية الخلاف فيها|481 • أدلة المثبتين لها مطلقا من الكتاب|482 • أدلتهم من السنة 1 - حديث الرفع|484 • 2 - رواية السعة|488 • 3 - رواية كل شيء مطلق|489 • استدلالهم بالاجماع|491 • أدلتهم من العقل . أدلة الأخباريين|492 • القسم الثاني : الاحتياط الشرعي|493 • تحديده . الاختلاف في حجيته . أدلة الأخباريين من الكتاب ومناقشتها|495 • أدلتهم من السنة|497 • مناقشتها ككل|499 • الأصل في الأشياء الحظر|500 • خلاصة البحث|501 • الاحتياط الشرعي وظيفة شرعية|502 • القسم الثالث : التخيير الشرعي|503 • تحديده . التخيير الشرعي وظيفة شرعية التخير . والواجب المخير|505 • التخيير ومقتضى الأصل|506 • أدلة التخيير ومناقشتها|507 • خلاصة البحث|508 • الباب الرابع : القسم الأول : البراءة العقلية|511 • تحديدها . دليلها : " قبح العقاب بلا بيان "|513 • مناقشة القاعدة :|514 • وجوب دفع الضرر المحتمل . التوارد بين القاعدتين|514 • الرأي الأخير|515 • البراءة العقلية وظيفة عقلية لاحكم|518 • القسم الثاني : الاحتياط العقلي|519 • تحديد الاحتياط العقلي . دليله :|521 • الشبهة البدوية قبل الفحص|522 • العلم الاجمالي : قابليته لتنجيز متعلقه|523 • منشأ تنجيزه|524 • إمكان جعل المرخص في أطرافه وعدمه|525 • وقوع مثل ذلك الجعل وعدمه . الامارة والعلم الاجمالي|527 • حل العلم الاجمالي|531 • الشبهة محصورة وغير محصورة : الشبهة غير المحصورة وحكمها|533 • دوران الامر بين التعيين والتخيير|535 • الخروج من عهدة التكليف المعلوم . الاحتياط العقلي وظيفة عقلية|537 • القسم الثالث : التخيير العقلي|539 • تحديده . الخلاف فيه|541 • حجيته|542 • التخيير وإجراء البراءتين|543 • التخيير وقاعدة دفع المفسدة|544 • التخيير والقول بالتخيير الشرعي|544 • التخيير والإباحة الشرعية|545 • خلاصة البحث|546 • الباب الخامس : القرعة|549 • تحديد القرعة . مشروعيتها أدلة المشروعية|551 • أدلتها من الكتاب|552 • أدلتها من السنة . مجالات القرعة الجمع بين أدلتها وأدلة الاحكام الظاهرية|553 • خلاصة البحث|556 • خاتمة المطاف القسم الأول : الاجتهاد - تعريفه|559 • الاجتهاد لغة واصطلاحا . الاجتهاد بمفهومه العام . أخذ الظن في تعريفه ومناقشته|561 • اخذ العلم فيه ومناقشة التعريف|563 • الاجتهاد بمفهومه الخاص|564 • الاجتهاد : أقسامه ومعداته|567 • تقسيم الاجتهاد بلحاظ طبيعة حججه . مناقشة هذا التقسيم|569 • الاجتهاد العقلي ، الاجتهاد الشرعي . معدات الاجتهاد العقلي|571 • معدات الاجتهاد الشرعي . ما يتصل منها بنسبة لقائله|572 • ما يتصل منها بمجالات الاستفادة|573 • الاجتهاد : تجزي الاجتهاد وعدمه|577 • ملكة الاجتهاد ومنشؤها . الاجتهاد المطلق|579 • الاجتهاد المتجزيء|580 • الخلاف في تجزيء الاجتهاد وعدمه . إحالة الاجتهاد المطلق . امكان الاجتهاد المطلق|582 • إمكان التجزي ووقوعه . لزوم التجزي|583 • القول بعدم الامكان وسببه|584 • أقربية القول بعدم الامكان|585 • خلاصة الرأي|588 • الاجتهاد : مراتب المجتهدين|589 • الاجتهاد ومراتب المجتهدين . الاجتهاد المطلق الاجتهاد في المذهب|591 • الاجتهاد في المسائل التي لا رواية فيها اجتهاد أهل التخريج . اجتهاد أهل الترجيح مناقشة التقسيم|592 • اجتهاد الشيعة مطلق أو منتسب|594 • الاجتهاد : بين الانسداد والانفتاح|597 • سد باب الاجتهاد . بواعثه وعوامله|599 • أدلة حجيته|601 • الاستدلال بالاجماع ومناقشته|602 • انضباط المذاهب وكثرة الاتباع ومناقشتها|603 • الشيعة وفتح باب الاجتهاد|605 • الاجتهاد : أحكام المجتهد|607 • أحكام المجتهد . حجية رأيه بالنسبة إلى عمل نفسه|609 • التفصيل بين المتجزي وعدمه|611 • جواز افتائه على وفق ما يرتئيه وعدمه|611 • جواز رجوعه إلى الغير مع عدم اعمال ملكته وعدمه|612 • الاجتهاد : التخطئة والتصويب|615 • الخلاف في مسائل التخطئة والتصويب .|617 • القول بالتصويب والخلاف فيه التصويب الأشعري ومناقشته|617 • التصويب المعتزلي ومناقشته|621 • القول بالتخطئة وحجيته . القول بالمصلحة السلوكية ومناقشته|623 • الاجتهاد : نقض الاجتهاد وعدمه|625 • تحديده . النقض والقاعدة|627 • الخلاف في المسألة أدلة القائلين بالاجزاء في مقام العمل : أدلة نفي الحرج|629 • دعوى أن الاجتهاد الأول كالثاني|630 • القول بأن القضية الواحدة لا تتحمل اجتهادين ، دعوى الاجماع على الاجزاء|631 • القول بالاجزاء في مقام الحكم|632 • عدم النقض والتسلسل|633 • الاستدلال بقول عمر بن الخطاب|634 • نتيجة البحث|635 • خاتمة البحث القسم الثاني . التقليد : مفهومه وحجيته|637 • تحديد التقليد لغة واصطلاحا|639 • الخلاف في حجيته . رأي الحشوية والتعليمية|641 • رأي علماء حلب والقدرية|642 • حجية جواز التقليد وأدلتها|644 • الغزالي واستدلاله|645 • التقليد : اعتبار الحياة في المقلد|647 • تمهيد . اعتبار الحياة والخلاف فيه|649 • أدلة القائلين بعدم اعتبار الحياة . التمسك باطلاق الأدلة اللفظية|651 • الاستدلال بالقياس|652 • بناء العقلاء|653 • سيرة المتشرعة . الاستدلال بالاستصحاب|654 • ما يقتضيه الأصل المعين للوظيفة|655 • تسجيل ملاحظة|656 • التقليد : اعتبار الأعلمية في المقلد|657 • المراد بالأعلمية الخلاف في هذا الشرط|659 • أدلة المانعين . إطلاق الأدلة اللفظية استقرار السيرة في عهد المعصومين|660 • بناء العقلاء . تطابق الصحابة وإجماعهم|661 • أدلة العسر والحرج|663 • أدلة اعتبار الأعلمية . بناء العقلاء . الاجماع . الأدلة اللفظية|664 • الأصل المنتج للوظيفة|665 • التقليد : اعتبار العدالة في المقلد|667 • تحديد العدالة ، الخلاف في اعتبارها . أدلته : 1 - الاجماع|669 • 2 - بناء العقلاء 3 - امتناع جعل الحجية لرأي الفاسق|670 • ارتكاز المتشرعة . أدلة القائلين بعدم الاعتبار ومناقشتها|671 • ما تقتضيه الوظيفة . نهاية الحديث|672 • ختام الحديث|673 • طبيعة ما رجعت اليه من مصادر . المصادر الأساسية . المصادر الحديثة|675 • المصادر العامة|676 • وظيفة الكتاب|677 • العمل على تقديم هذه البحوث|677 • شكر وتقدير|678 • تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .