لاَ يَفْطُنُ لَهُ . وَيُقَالُ : ادْخُلْ في النَّاسِ فَهُوَ أَغْبَى لَكَ أَىْ : أَخْفَى لَكَ وَدَفَن لِى مُغَبَّأَةً ثُمَّ حَمَلَنِى عَلَيْهَا وَذَلِكَ إِذَا أَلْقَاهُ في مَكْرٍ اَخْفَاهُ وَغَبِّ شَعْرَكَ أَى اسْتَأْصِلْهُ .
وَقالَ أَبُو زَيْدٍ : غَبِىَ الرَّجُلُ عَنْ هَذَا الأَمْرِ يَغْبَى غَبَاوَةً وَمَا أَغْبَى قَلْبَهُ عَنْ هَذَا .
قَالَ أَبُو نَصْرٍ : الغَبِىُّ : الرَّجُلُ غَيْرَ فَطِنٍ وَأَنْشَدَنَا : ... إِنّى امْرؤٌ عَنْ جَارَتِى كَفِىُّ ... وَعَنْ تَبَغِىّ سِرَّهَا غَبِىُّ ... .
أخبرني أَبُونَصْرٍ عَنِ الأَصْمَعِيِّ : الغَبَبُ : الجِلْدُ الَّذِى تَحْتَ الحَنَكِ . والغَبْغَبُ : المَنْحَرُ / بِمِنىً .
وقال الخليلُ : الغَبْغَبُ : نُصُبٌ كَانَ يُذْبَحُ عَلَيْهِ في الجَاهِليَّةٍ وَالغَبْغَبُ للدِّيكِ وَالثَّوْرِ .
أخبرني أَبُونَصْرٍ عَنِ الأَصْمَعِيِّ يُقَالُ : أَصَابَنَا مَطَرٌ لاَتَغِبَّةَ فِيهِ أَى لاَ غَيْبَ فِيهِ . قَدْ مَلأَ كُلَّ شَىءٍ وَغَيْبُ الجَبَلِ : مَا سَتَرَكَ