قوله : بِغَيْرِ شِياعٍ أَصْلُهُ دُعَاءُ الإبِلِ إِذَا اسْتَأْخَرَ بَعْضُهَا . وَالشَّيَاعُ : صَوْتُ قَصَبَةٍ يَنْفُخُ فِيهَا الرَّاعِى . قَالَ الشَاعِرُ : ... حَنِينَ النَّيبِ تَطْرَبُ لِلشَّيَاعِ .
وقال أَبو عمرو : المُشِيعُ : الَّذِى يُشِيعُ بِإِبِلِهِ اَيْ يُهِيبُ بِهَا أَىْ يَصِيحُ بِهَا وَتَشَّيَعتْ بِهِ النَّاقَةُ : سَارَتْ .
وَشَعْشَعْتُ الشَّرَابِ إِذَا مَزَجْتَهُ . قَالَ عَمْروُ بنُ كُلْثُومٍ : ... مُشَعْشَعَةٌ كَأَنَّ الحُصَّ فِيهَا ... إِذَا مَا المَاءُ خَالَطَهَا سَخِيناً ... .
وَرَجُلٌ مُشَيَّعُ القَلْبِ إِذَا كَانَ شُجَاعاً . قَالَ : ... مُشَيَّعُ القَلْبِ مَامِنْ شَأْنِهِ الفَرَقُ