ال إِبْراهِيمُ : وَهَذَا كُلُّه قَدْ رُوِىَ .
والقَوْلُ في مَعْنَى الحَدِيثِ حَدِيث عَلِىًّ قَوْلُ ابنِ الأَعْرَابِىِّ السُّمُودُ : رَفْعُ الرَأْسِ قَائِماً . فَأَمَّا اللَّهْوُ والغِنَاءُ والغَضَبُ لَيْسَ مِنْ قِيامٍ يَنْتَظُرونَ الصَّلاَةَ في شَىْءٍ .
قوله : بَلَغَ عُمَرَ اَنَّ رَجُلاً يَسْمِدُ اَرْضَهُ السَّمَادُ مَا قَوَىَ بَهِ الزَّرْعُ مِنْ تُرَابٍ أَوْ غَيْرِهِ وَسَمِعْتُ ابنَ الأَعْرَابِىِّ يَقُولُ : السَّمْدُ : دَوَامُ السَّيْرِ وَأَنْشَدَ : ... مَا [ زَالَ ] إِسْآدُ المَطِىِّ سَمْدَا ... يَسْتَلِبُ السَّيْرَ اسْتِلاَباً مَسْدَا ... .
وَقَالَ آخَرُ : ... يُصْبِحْنَ بَعْد الطَّلَقِ التَّحْرِيد ... وَبَعْدَ سَمْدِ القَرَبِ المَسْمُودِ