قوله : هِجَانٌ أَيْ : أَبْيَضُ . والهِجَانُ : الإِبِلُ البِيضُ .
أخبرني أَبُونَصْرٍ عَنِ الأَصْمَعِيِّ : يُقَالُ : نَاقَةٌ هِجَانٌ وَبَعِيرٌ هِجَانٌ الذَّكَرُ والأُنْثَى سَوَاءٌ .
وَمِثْلُهُ الأُدْمُ وَهُوَ أَشّدُّ بَيَاضاً إِلاَّ أَنَّهُ أَسْوَدُ الحَمَالِيقِ وَالأِشْفَارِ .
أخبرنا عمروٌ عَنْ أَبِيهِ : الهَجَائِنُ مِنَ الإِبِلِ : التَّلاَدُ لَيْسَتْ بِطُرفٍ .
والمُهَجَّنَةُ : الّتِى لَمْ يَضْرِبْ فِيها إِلاَّ عِرْقٌ وَاحِدٌ مِنْ أَىّ لَوْنٍ كَانَ . قَالَ أَبُو زَيْدٍ : الهِجَان مِنَ الإِبِل : البِيضُ خَالِصَةَ اللَّوْنِ مِنْ نُوقٍ هِجَانٍ وَهُجُنٍ وأَنِشَدَنَا أَبُو نَصْرٍ : ... زعَمَتْ غَنِيَّةُ أَنَّ أَكْثَرَ لِمَّتِى ... شَيْبٌ وَهَانَ بِذَاكَ مَالَمْ يَزْدَدِ ... .
... لَمَّا رَأَتْ غُرُباً هَجَائِنَ وَسْطَهَا ... مَرِحَتْ وَجَالَتْ فِى الضُّرَاخِ الأَبْعَدِ