حَدَّثنَا أَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِى الأَسْوَدٍ حَدَّثنَا أَبُو رَجَاءٍ الكُلَيْبِىُّ عَنْ عَمْروَ بنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِى الجَوْزَاءِ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ : فَصَلِّ لِرَبّكِ وَانْحَرْ قَالَ : وَضَعَ يَدَهُ عِنْدَ النَّحْرِ .
حَدَّثنَا خَلَفُ بنُ هِشَامٍ حَدَّثنَا شَرِيِكٌ عَنْ دِثَارٍ عَنِ النُّعْمَانِ بنِ المُنْذِرِ : خَرَجَ عَلِىٌّ وَقَدْ بَكَّروا بِصَلاَةِ الضُّحَى فَقَالَ : نَحَرَوها نَحَرَهْمُ اللّه .
حَدَّثنَا أَبُو حَفْصٍ حَدَّثنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عُثْمَانَ بنِ الأَسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : يَأَتِى عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ أَمْثَلَ النَّاسِ التَّاجِرُ النّحْرِيرُ الَّذِى يَجْمَعُ كُلَّ السِلّعِ .
قوله : وَانْحَرْهَا النَّحْرُ : ذَبْحُ البَعِيرِ في مَنْحَرَهِ فَالإبِلُ تُنْحَرُ ولا تُذْبَحُ والبَقَرُ تُذْبَحُ وَتُنْحَرُ وَالغَنَمُ تُذْبَحُ .
حَدَّثنَا الحَسَنُ بنُ عَلَىَّ حَدَّثنَا عَبْدُ الرَّزَاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ : النَّحْرُ لِلإِبِلِ والبَقَرُ إِنْ شِئْتِ ذَبَحْتَ وَإِنْ شِئْتَ نَحَرْتَ